Al-Akhlaqul Karimah (ke-75) Doa (8) Doa bepergian dan naik kendaraan, Doa melepas orang yang akan bepergian, Doa singgah di perjalanan, Doa ketika jalan menanjak dan ketika jalan menurun, Doa untuk orang yang sakit, Doa memasuki pekuburan (makam)

Ahad, 06 Januari 2002/22 Syawwal 1422                   Brosur No. : 1112/1152/IA

Al-Akhlaqul Karimah (ke-75)

Doa (8)

Doa bepergian dan naik kendaraan

وَ الَّذِيْ خَلَقَ اْلاَزْوَاجَ كُلَّهَا وَ جَعَلَ لَكُمْ مّنَ اْلفُلْكِ وَ اْلاَنْعَامِ مَا تَرْكَبُوْنَ. لِتَسْتَوا عَلى ظُهُوْرِه ثُمَّ تَذْكُرُوْا نِعْمَةَ رَبّكُمْ اِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَ تَقُوْلُوْا سُبْحَانَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هذَا وَ مَا كُنَّا لَه مُقْرِنِيْنَ. وَ اِنَّا اِلى رَبّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ. الزحرف:12-14

Dan yang menciptakan semua yang berpasang-pasangan dan menjadikan untukmu kapal dan binatang ternak yang kamu tunggangi. Supaya kamu duduk di atas punggungnya, kemudian kamu ingat nikmat Tuhanmu apabila kamu telah duduk di atasnya, dan supaya kamu mengucapkan, “Maha Suci Tuhan yang telah menundukkan semua ini bagi kami, padahal kami sebelumnya tidak mampu menguasainya. Dan sesungguhnya kami akan kembali kepada Tuhan kami”. [QS. Az-Zukhruf : 12-14]

اَنَّ بْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُمْ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص كَانَ اِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيْرِهِ خَارِجًا اِلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنَا هذَا وَ مَا كُنَّا لَه مُقْرِنِيْنَ وَ اِنَّا اِلَى رَبّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ. اَللّهُمَّ اِنَّا نَسْأَلُكَ فِى سَفَرِنَا هذَا اْلبِرَّ وَ التَّقْوَى وَ مِنَ اْلعَمَلِ مَا تَرْضَى، اَللّهُمَّ هَوّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اَللّهُمَّ اَنْتَ الصَّاحِبُ فِى السَّفَرِ وَ اْلخَلِيْفَةُ فِى اْلاَهْلِ، اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوْذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَ كَآبَةِ اْلمَنْظَرِ وَ سُوْءِ اْلمُنْقَلَبِ فِى اْلمَالِ وَ اْلاَهْلِ. وَ اِذَا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَ زَادَ فِيْهِنَّ: آيِبُوْنَ تَائِبُوْنَ عَابِدُوْنَ لِرَبّنَا حَامِدُوْنَ. مسلم 2: 978

Sesungguhnya Ibnu ‘Umar mengajarkan kepada orang-orang (ia berkata) : Adalah Rasulullah SAW apabila telah berada di atas untanya akan bepergian beliau bertakbir tiga kali, lalu berdoa,”Subhaanalladzii sakhkhoro lanaa haadzaa wa maa kunnaa lahuu muqriniina wa innaa ilaa robbinaa lamunqolibuun. Alloohumma innaa nas-aluka fii safarinaa haadzal birro wat taqwaa, wa minal ‘amali maa tardloo. Alloohumma hawwin ‘alainaa safaronaa haadzaa wathwi ‘annaa bu’dahu. Alloohumma antash shoohibu fis safari wal kholiifatu fil ahli. Alloohumma innii a’uudzu bika min wa’tsaa-is safari wa kaabatil mandhori, wa suu-il munqolabi fil maali wal ahli (Maha suci Allah yang telah menundukkan semua ini bagi kami padahal kami sebelumnya tidak mampu menguasainya. Dan sesungguhnya kami akan kembali kepada Tuhan kami. Ya Allah, sesungguhnya kami memohon kepada-Mu dalam perjalanan kami ini kebaikan, taqwa dan amal yang Engkau ridlai. Ya Allah, berikanlah kemudahan kepada kami dalam perjalanan kami ini, dan dekatkanlah bagi kami jauhnya perjalanan. Ya Allah, Engkaulah yang bersama kami dalam perjalanan dan yang memelihara keluarga yang ditinggal. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kesulitan perjalanan dan dari pandangan yang menyedihkan dan tempat kembali yang tidak menyenangkan pada harta dan keluarga). Apabila beliau kembali, beliau membaca seperti itu pula dan beliau menambahkan “Aayibuuna taaibuuna ‘aabiduuna lirobbinaa haamiduun” (Kami kembali, kami bertaubat, kami beribadat dan kepada Tuhan kami, kami memuji). [HR. Muslim juz 2, hal. 978]

عَنْ اْلبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ اَنَّ النَّبِيَّ ص كَانَ اِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ: آئِبُوْنَ تَائِبُوْنَ عَابِدُوْنَ لِرَبّنَا حَامِدُوْنَ. الترمذى 5: 161 حديث حسن صحيح

Dari Baraa’ bin ‘Aazib, bahwasanya Nabi SAW apabila kembali dari bepergian beliau berdoa, “Aaibuuna taa-ibuuna ‘aabiduuna lirobbinaa haamiduun” (Kami kembali, kami bertaubat, kami beribadat dan kepada Tuhan kami, kami memuji). [HR. Tirmidzi juz 5, hal. 161, hadits hasan shahih]

عَنْ عَلِيِ بْنِ رَبِيْعَةَ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا اُتِيَ بِالدَّابَّةِ لِيَرْكَبَهَا. فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِى الرّكَابِ قَالَ: بِسْمِ اللهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى ظَهْرِهَا قَالَ: اَلْحَمْدُ ِللهِ، ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنَا هذَا وَ مَا كُنَّا لَه مُقْرِنِيْنَ وَ اِنَّا اِلى رَبّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ. ثُمَّ قَالَ: اَلْحَمْدُ ِللهِ ثَلاَثًا، اَللهُ اَكْبَرُ ثَلاَثًا، سُبْحَانَكَ اِنّى قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِى فَاغْفِرْلِى فَاِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلاَّ اَنْتَ، ثُمَّ ضَحِكَ. فَقُلْتُ: مِنْ أَيّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا اَمِيْرَ اْلمُؤْمِنِيْنَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ ص صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ ثُمَّ ضَحِكَ. فَقُلْتُ: مِنْ أَيّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: اِنَّ رَبَّكَ لَيَعْجَبُ مِنْ عَبْدِهِ اِذَا قَالَ: رَبّ اغْفِرْلِى ذُنُوْبِى اِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ غَيْرُكَ. الترمذى 5: 164، حديث حسن صحيح

Dari ‘Ali bin Rabi’ah, ia berkata : Aku menyaksikan ‘Ali, sewaktu didatangkan kendaraan untuk dinaikinya. Maka ketika ia meletakkan kakinya di pijakan, ia membaca “Bismillaah” (Dengan nama Allah). Setelah diatas kendaraan, ia membaca “Al-hamdu lillaah” (Segala puji bagi Allah). Kemudian setelah itu ia berdoa, “Subhaanalladzii sakhkhoro lanaa haadzaa wamaa kunnaa lahuu muqriniina wa innaa ilaa robbinaa lamunqolibuun” (Maha suci Allah yang telah menundukkan bagi kami semua ini, padahal sebelumnya kami tidak mampu menguasainya, dan sesungguhnya kepada Tuhan kami, kami akan kembali). Kemudian ia mengucap Al-hamdu lillaah X 3, Alloohu Akbar X 3. Kemudian ia membaca “Subhaanaka innii qod dholamtu nafsii faghfirlii, fainnahuu laa yaghfirudz-dzunuuba illaa anta” (Maha suci Engkau ya Tuhan, sesungguhnya aku telah berbuat aniaya terhadap diriku, maka ampunilah aku, karena sesungguhnya tidak ada yang dapat mengampuni dosa kecuali Engkau). Kemudian ia tertawa. Maka aku bertanya, “Kenapa engkau tertawa wahai amirul mukminin ?”. Ia menjawab, “Aku melihat Rasulullah SAW berbuat sebagaimana yang aku lakukan tadi, kemudian beliau tertawa. Maka aku bertanya, “Kenapa engkau tertawa wahai Rasulullah ?”. Beliau menjawab, “Sesungguhnya Tuhanmu amat senang kepada hamba-Nya apabila mengucapkan (Wahai Tuhanku ampunilah aku, karena tidak ada yang dapat mengampuni dosa selain Engkau)”. [HR. Tirmidzi juz 5, hal. 164, hadits hasan shahih]

Doa melepas orang yang akan bepergian

عَنْ سَالِمٍ اَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُوْلُ لِلرَّجُلِ اِذَا اَرَادَ سَفَرًا اَنْ اُدْنُ مِنّى اُوَدّعْكَ كَمَا كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ص يُوَدّعُنَا فَيَقُوْلُ: اَسْتَوْدِعُ اللهَ دِيْنَكَ وَ اَمَانَتَكَ وَ خَوَاتِيْمَ عَمَلِكَ. الترمذى 5: 163، حديث حسن صحيح غريب

Dari Salim bahwasanya Ibnu ‘Umar berkata kepada seseorang apabila ia hendak bepergian, “Dekatlah kepadaku, aku akan melepas kamu sebagaimana dahulu Rasulullah SAW melepas kami”, yaitu beliau bersabda, “Astaudi’ullooha diinaka wa amaanataka wa khowaatiima ‘amalika” (Aku pasrahkan kepada Allah agamamu dan amanatmu dan akhir dari amalmu). [HR. Tirmidzi juz 5, hal. 163, hadits hasan shahih gharib]

عَنْ اَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ اِلَى رَسُوْلِ اللهِ ص فَقَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، اِنّى اُرِيْدُ سَفَرًا، فَزَوّدْنِى! قَالَ: زَوَّدَكَ اللهُ التَّقْوَى. قَالَ: زِدْنِى! وَ غَفَرَ ذَنْبَكَ. قَالَ: زِدْنِى بِاَبِى اَنْتَ وَ اُمّى! قَالَ: وَ يَسَّرَ لَكَ اْلخَيْرَ حَيْثُ مَا كُنْتَ. الترمذى 5: 163، حديث حسن غريب

Dari Anas, ia berkata : Ada seorang laki-laki datang kepada Rasulullah SAW lalu berkata, “Ya Rasulullah, sesungguhnya aku akan bepergian. Maka bekalilah aku !”. Beliau bersabda, “Semoga Allah membekali kamu dengan taqwa”. Ia berkata, “Tambahlah lagi kepadaku !”. Beliau bersabda, “Dan semoga Allah mengampuni dosamu”. Ia berkata lagi, “Tambahlah lagi untukku, kutebusi engkau dengan bapak-ibuku !”. Beliau bersabda, “Semoga Allah memudahkan kebaikan bagimu dimana saja kamu berada”. [HR. Tirmidzi juz 5, hal. 163, hadits hasan gharib]

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ اَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، اِنّى اُرِيْدُ اَنْ اُسَافِرَ، فَاَوْصِنِى! قَالَ: عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ، وَ التَّكْبِيْرِ عَلَى كُلّ شَرَفٍ. فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ: اَللّهُمَّ اطْوِ لَهُ اْلبُعْدَ وَ هَوّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ. الترمذى 5: 163، حديث حسن

Dari Abu Hurairah bahwasanya ada seorang laki-laki berkata, “Ya Rasulullah, sesungguhnya aku akan bepergian, maka berilah washiyat kepadaku”. Nabi SAW bersabda, “Wajib bagimu taqwa kepada Allah, dan bertakbir setiap jalan mendaki”. Setelah laki-laki itu berpaling beliau berdoa, “Alloohummathwi lahul bu’da wa hawwin ‘alaihis-safar” (Ya Allah, dekatkanlah jauhnya perjalanan baginya, dan mudahkanlah perjalanan padanya). [HR. Tirmidzi juz 5, hal. 163, hadits hasan]

Doa singgah di perjalanan

عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ اْلحَكِيْمِ السُّلَمِيَّةِ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ ص قَالَ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً ثُمَّ قَالَ: اَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذلِكَ. الترمذى 5: 160، حديث حسن غريب صحيح

Dari Khaulah binti Hakim As-Sulamiyah dari Rasulullah SAW, beliau bersabda, “Barangsiapa yang singgah dalam perjalanan, kemudian ia berdoa “A’uudzu bikalimaatillaahit-taammaati min syarri maa kholaq” (Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan apa yang Dia ciptakan), maka tidak ada sesuatu yang membahayakannya sehingga dia meninggalkan tempat itu”. [HR. Tirmidzi juz 5, hal. 160, hadits hasan gharib shahih]

Doa ketika jalan menanjak dan ketika jalan menurun

كَانَ النَّبِيُّ ص وَ جُيُوْشُهُ اِذَا عَلَوُا الثَّنَايَا كَبَّرُوْا وَ اِذَا هَبَطُوْا سَبَّحُوْا فَوُضِعَتِ الصَّلاَةُ عَلَى ذلِكَ. ابو داود 2: 33

Adalah Nabi SAW dan pasukannya apabila menaiki jalan-jalan yang mendaki mereka bertakbir, dan apabila menurun mereka bertasbih, Yang demikian itu dilakukan sebagaimana ketika shalat. [HR. Abu Dawud juz 2, hal. 33]

Doa untuk orang yang sakit

قال اَنَسٌ لِثَابِتٍ قَالَ: اَلاَ اَرْقِيْكَ بِرُقْيَةِ رَسُوْلِ اللهِ ص؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: اللّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ، اشْفِ اَنْتَ الشَّافِى لاَ شَافِيَ اِلاَّ اَنْتَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا. البخارى 4:24

Anas berkata kepada Tsaabit, “Maukah kamu aku ruqyah (jampi), sebagaimana Rasulullah SAW meruqyah ?”. Tsaabit berkata, “Mau”. Anas berkata, “Alloohumma robban-naasi mudzhibal baasi, isyfi antasy-syaafii laa syaafiya illaa anta syifaa-an laa yughoodiru saqoma” (Ya Allah Tuhannya seluruh manusia yang menghilangkan gangguan (penyakit), sembuhkanlah dia, Engkaulah Penyembuh yang tidak ada penyembuh kecuali Engkau, kesembuhan yang tidak kambuh lagi). [HR. Bukhari juz 4 hal. 24]

عَنْ عَائِشَةَ رض اَنَّ النَّبِيَّ ص كَانَ يُعَوّذُ بَعْضَ اَهْلِهِ يَمْسَحُ بِيَدِهِ اْليُمْنَى وَ يَقُوْلُ: اللّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ اَذْهِبِ الْبَاسَ وَ اشْفِهِ وَ اَنْتَ الشَّافِى لاَ شِفَاءَ اِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا. البخارى 4: 24

Dari ‘Aisyah RA bahwasanya Nabi SAW memohonkan perlindungan untuk sebagian keluarganya, beliau mengusap dengan tangan kanannya, lalu berdoa, “Alloohumma robban-naasi adzhibil baasa wasyfihi wa antasy-syaafii laa syifaa-a illaa syifaa-uka syifaa-an laa yughoodiru saqoma” (Ya Allah Tuhannya seluruh manusia, hilangkanlah penyakitnya, dan sembuhkanlah dia, dan Engkaulah penyembuh yang tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yang tidak kambuh lagi). [HR. Bukhari juz 4, hal. 24]

عَنْ عَائِشَةَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص كَانَ يَرْقِى يَقُوْلُ: اِمْسَحِ اْلبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشّفَاءُ لاَ كَاشِفَ لَهُ اِلاَّ اَنْتَ. البخارى 4: 24

Dari ‘Aisyah, bahwasanya Rasulullah SAW ketika meruqyah beliau berdoa, “Imsahil baasa robban-naasi biyadikasy-syifaa-u, laa kaasyifa lahu illaa anta” (Hilangkanlah penyakit ini wahai Tuhannya manusia, di tangan-Mu lah kesembuhan, tidak ada yang bisa menghilangkan penyakit kecuali Engkau)”. [HR. Bukhari juz 4, hal. 24]

عَنْ عَائِشَةَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص كَانَ اِذَا عَادَ مَرِيْضًا يَقُوْلُ: اَذْهِبِ اْلبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اِشْفِهِ اَنْتَ الشَّافِى لاَ شِفَاءَ اِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا. مسلم 4: 1722

Dari ‘Aisyah bahwasanya Rasulullah SAW apabila menjenguk orang yang sakit, beliau berdoa, “Adzhibil baasa robban-naasi, isyfihi antasy-syaafii laa syifaa-a illaa syifaa-uka syifaa-an laa yughoodiru saqoma” (Hilangkanlah penyakit ini wahai Tuhannya manusia, sembuhkanlah dia, Engkaulah penyembuh, tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yang tidak kambuh lagi). [HR. Muslim juz 4, hal. 1722]

قَالَ النَّبِيُّ ص: اَللّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، اَللّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، ثَلاَثَ مِرَارٍ. مسلم 3: 1253

Nabi SAW berdoa (ketika menjenguk Sa’ad), “Alloohummasyfi Sa’dan, Alloohummasyfi Sa’dan” (Ya Alloh sembuhkanlah Sa’ad, ya Allah sembuhkanlah Sa’ad), beliau mengucapkannya tiga kali. [HR. Muslim juz 3, hal. 1253]

Doa memasuki pekuburan (makam)

كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ص يُعَلّمُهُمْ اِذَا خَرَجُوْا اِلَى اْلمَقَابِرِ فَكَانَ قَائِلُهُمْ يَقُوْلُ: اَلسَّلاَمُ عَلَى اَهْلِ الدّيَارِ مِنَ اْلمُؤْمِنِيْنَ وَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ اِنَّا اِنْ شَاءَ اللهُ لَلاَحِقُوْنَ، اَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَ لَكُمُ اْلعَافِيَةَ. و فى رواية: اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الدّيَارِ مِنَ اْلمُؤْمِنِيْنَ وَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ اِنَّا اِنْ شَاءَ اللهُ لَلاَحِقُوْنَ. اَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَ لَكُمُ اْلعَافِيَةَ. مسلم 2: 671

Adalah Rasulullah SAW mengajar para shahabat apabila pergi ke pekuburan agar mereka membaca, “Assalaamu ‘alaa ahlid-diyaar minal mukminiina wal muslimiina wa innaa insyaa-alloohu lalaahiquun. As-alullooha lanaa wa lakumul-’aafiyah” (Semoga keselamatan atas penghuni qubur ini dari orang-orang mukmin dan orang-orang muslim, dan kami insya Allah akan menyusul, aku memohon keselamatan kepada Allah untuk kami dan untuk kalian). Dan dalam satu riwayat, “Assalaamu ‘alaikum ahlad-diyaari minal mukminiina wal muslimiina wa innaa insyaa-alloohu lalaahiquun. As-alullooha lanaa wa lakumul ‘aafiyah” (Semoga keselamatan atas kalian wahai penghuni qubur dari orang-orang mukmin dan orang-orang muslim, dan isnya Allah kami akan menyusul. Aku memohon keselamatan kepada Allah untuk kami dan untuk kalian). [HR. Muslim juz 2, hal. 671]

Dan masih ada lagi lafadh-lafadh yang lain yang tidak kami cantumkan di sini.

[Bersambung]